Liberal

Por fin una pregunta facilita, Rodia. Los polí­ticos han mejorado las circunstancias de los hombres en la medida en que han ido interfiriendo menos en los asuntos de las personas. La ideologí­a que profundice en este camino supone un avance, la que se encamina hacia un mayor control, un retroceso.

Las revoluciones, al menos las que yo he estudiado, (la Americana, la Francesa y la Rusa), son todas una mierda. Y pido disculpas de antemano por el ejercicio de pedanterí­a que viene a continuación.

El origen de la Revolución Americana fue un aumento en los impuestos sobre las importaciones. Tras la Guerra Francesa e India, el rey Jorge III pretendí­a recaudar en las colonias con el fin de recuperar parte del gasto militar. A mediados del siglo XVIII los polí­ticos en Londres creí­an perfectamente justo recaudar más dinero en las colonias para pagar su defensa. La clase comerciante y terrateniente norteamericana, que era la que debí­a soportar estos impuestos, dijo que nanay, que no taxation without representation (sin representación polí­tica no hay impuestos). En aquella época no habí­a representación colonial en el Parlamento de Londres (no hay que olvidar que a este Parlamento no podí­a acceder el pueblo). Es decir, querí­an más poder. Tengo que decir que ésta es la revolución que más me simpatiza porque desembocó en el sistema más próximo al ideal liberal que ha conocido la historia.

Qué decir de Revolución Francesa. En primer lugar, fue después que la norteamericana, a pesar de la creencia general de que fue la original y genuina revolución que luchó por las libertades del pueblo. Segundo, en 1793 Robespierre impone una dictadura jacobina basada en el terror y el exterminio de cientos de miles de personas por la sencilla razón de que eran monárquicos. Tercero, a tal sujeto le sigue en 1800 Napoleón y su imperio homogeneizador con aspiraciones de dictadura universal. 5.000.000 de muertos entre 1789 y 1815 en una escabechina orquestada desde la burguesí­a con ambiciones de nobleza y dominación. Y todaví­a hay quien asocia a aquella barbaridad eso de la égalité, etc.

Por último la Revolución Rusa. La nobleza terrateniente rusa se encontraba sometida a una fuerte decadencia económica durante los años de la depresión agrí­cola a finales del siglo XIX, y pedí­a más poder a un San Petersburgo centralizador e industrializante. La modernidad era vista como un peligro a sus privilegios. Ése fue el origen de la revolución: no los movimientos socialistas o de los trabajadores, sino, como en Francia, como en las colonias americanas del Imperio Británico, las aspiraciones de poder de los aliados del régimen. Alimentadas las tres por el desgobierno de monarcas lejanos o incapaces.

Total. ¿Qué hace avanzar a los hombres? La ciencia, la economí­a, la filosofí­a... el desarrollo de la inteligencia, la capacidad de producir nuevas ideas complejas. ¿La polí­tica? Solo si sirve para autolimitarse, quitarse privilegios y retroceder de la vida de los individuos.

Quiero hacerle una pregunta, a los liberales del foro. Después de 200 años de liberalismo que comenzaron con la revolución francesa y americana, ¿creen de verdad que su ideologí­a mejoró la naturaleza humana?. ¿Después de 200 años, mejoraron la vida de las personas?. ¿Lograron la tan ansiada libertad?, ¿la libertad del hombre es absoluta, o nunca el hombre es totalmente libre?. ¿Que es lo que hace a muchos grupos y culturas marginadas, desconfiar del capitalismo occidental?. Espero una respuesta, solamente de un liberal.

Rodia.

Una pregunta para los cristianos del foro. Después de 2000 años de cristianismo, que comenzaron con la predicación de Jesus en Palestina, ¿creen de verdad que su religión mejoró a los hombres?. ¿Lograron crear un mundo donde solo reine, la fe, la esperanza y la caridad?. ¿Mejoró el mundo con el cristianismo?. ¿De verdad se hacen cargo, de los errores que cometieron católicos y protestantes en su historia?. ¿Porque en el catolicismo de dá, esta alianza entre el poder terrenal y espiritual?. Espero una respuesta, solamente de un cristiano.

Rodia.

Rodia:

El capitalismo no forzosamente va unido al liberalismo, Marruecos es capitalista y no es liberal, Pinochet y "Paquito" eran capitalistas y no eran liberales...

Un dicho: "La libertad absoluta no existe y de la relativa tengo mis dudas" La libertad hay que pelearla todos los dí­as, eso cansa y no siempre hay recompensa. No cambio mi posición por el resto de tus mencionados.

Creo que los liberales hemos mejorado "algo" el chiringuito. La forma de trabajo, el ocio, el "respeto" al entorno, cumplimos mas derechos humanos que el resto...

Una pregunta ¿qué piensas del estoicismo? Por favor con bastante literatura, pero tuya.

Rodia:

Jamas he pensado que fueses un spam. decí­rtelo era para que no me colocaras el tocho de la"Wiki" ... Perdona si en algún momento no te has sentido a gusto.

Relacion:
Esa indiferencia con los bienes materiales los hacia libres, algunos no tení­a capa para taparse. libertad y capitalismo no necesariamente van unidos.