Liberal

Esto de juzgar a los muertos me recuerda a cuando en la inquisicion se quemaba a alguien en su ausencia metiendole yesca a un espantapajaros.

(Ojo, no mezclar con el asunto de las fosas comunes, que como todo lo comun esta sujeto a un montonazos de problemas de conflictos de derechos de los herederos)

Quicir, si se carga la ley de amnistia para crujir a Carrillo o a un facho represor no lo veo del todo mal, pero las actuaciones de oficio casi casi siempre me dan una jindama del copon, y como esta el patio de politizado aun mas.

estoy básicamente de acuerdo con lo que dice madovi, en lo que se refiere a la utilización polí­tica del procedimiento y la imposibilidad de conocer de los delitos referidos en virtud de la ley de amnistí­a. pero garzón no es tonto, y creo que considera, no sin fundamento, que mientras dure la instrucción pueden ir llevándose a cabo algunas diligencias que me parece bien que se lleven a cabo, como las exhumaciones de cadáveres de la represión franquista por parte de sus familiares. una buena manera de alargar la instrucción es meter al registro civil en el ajo, que es algo que siempre supone un buen retraso.

saludos

Sertress:

Eso no es un crimen achacable a paquito porque ya habí­a muerto...

Usted tiene memoria selectiva, en lo tocante a socialistas, no recuerda el 25 aniversario de Lasa y Zabala...

Una pregunta ¿por que los socialistas tienen bula? Este juez no tocara Paracuellos, ni la fosa de Nim en Alcalá, nuevamente memoria selectiva.

Esto me recuerda al Áyax de Sófocles:

Garzón (Áyax) hechizado por Pilar Urbano (creo que Atenea) y torturando a dos piezas de ganado, pensando que eran guerreros griegos. Uno evidentemente es Franco, pues no en vano nuestro héroe aún lo cree vivo y el otro aparece de pronto con Pilar Urbano y hace en esta obra el papel de Ulises.

De modo que entra Pilar Urbano en escena, lo sigue a cierta distancia Ulises.

"Oh Pilar, tú sabes bien cómo me he batido por la Justicia en este paí­s."

- Efectivamente y ahora Baltasar, ¿qué harás con estos prisioneros?

- Los interrogaré como es debido, mira: a Felipe lo he dejado para lo último.

- No te ensañes demasiado (dijo mirando a la pobre oveja )
- Tienes que saber, oh Pilar que los que traicionan a Baltasar deben recibir un escarmiento ejemplar, antes de ser sacrificados a ti.

En esto Atenea se da media vuelta y se dirige a donde está el verdadero Felipe, que le dirige estas palabras:

- ¿Cómo lo has hecho? No sólo has conseguido que creyera que Franco está vivo, es que además le has hecho creer que esa oveja a la que atizaba, era yo. ¿Tanto me odia? ¿Tan feo me ve? Admito que he envejecido algo de un tiempo a esta parte, pero no creo que haya empeorado tanto mi aspecto...

Urbano y Felipe se alejan lenta y discretamente, mientras Garzón vuelve a golpear con el látigo a la pobre oveja

- Será mejor que respondas de una vez, Felipe: ¿por qué no me hiciste Ministro?

El auto (de fe) de Garzón
CON VIENTO FRESCO
FirmaJOSÉ A. BALBOA DE PAZ

"EL JUEZ de la Audiencia Nacional, Baltasar Garzón, pretende hacer un juicio al franquismo. No un juicio criminal -no tiene competencias para eso ni tampoco encausados, pues todos los presuntos están bajo las losas de sus sepulcros- sino simbólico. Se trata de hacer una especie de auto de fe, tan presente en el imaginario colectivo de los españoles, en el que quemar en efigie al general -perdón, dictador- Franco y a sus secuaces. Un gran auto de fe en la plaza pública, es decir en la televisión, ante millones de teleespectadores basura, con Garzón y los suyos -los corifeos que aplauden las excentricidades de un personaje megalómano enfebrecido-, haciendo de fogoneros en la pira macabra de esqueletos y peleles vestidos de militares. Todo muy español, de esa España que es incapaz de digerir su propia historia, que odia su pasado y no hace más que dar la murga en el presente con sus complejos a flor de piel. ¿Cuáles son los complejos de Baltasar? Quizá el de Edipo, es decir el de la muerte del padre. Sabemos que, como en la mayorí­a de las familias españolas que se precien, una de sus ramas fue franquista hasta los tuétanos; tal vez repudie esa rama y se identifique con la otra, la roja, la represaliada, suponiendo que lo haya sido. ¿O el complejo le viene, como al converso, de haber vivido cómodamente con el franquismo, estudiado con sus becas, aceptado sus prebendas? No, me imagino que le viene de la rabia de no haber sido suficientemente valiente y no haberse enfrentado, cuando aún viví­an los jerifaltes, a un régimen al que odiaba tanto. Entonces, como muchos de los que ahora chillan y se desgañitan contra la dictadura, su pasividad cómplice le atormenta a toro pasado. Pero no debe acomplejarse por eso, muchos como él, como ellos, viví­an en la placidez de un régimen detestado pero soportable. Tal vez Baltasar no tiene complejo alguno, simplemente quiere hacer justicia. No es suficiente con la ley de memoria histórica ni, como hace algún tiempo se decí­a, enterrar decentemente en tumbas conocidas a los que yacen ocultos en las cunetas. No, con eso no basta. Hay que juzgar a los asesinos que cometieron esos crí­menes. ¿A todos? No, sólo a los del bando franquista que, ilegí­timamente, se levantaron contra una República democrática, cuyos ideales redentores justifican cualquier acción por terrible que sea. Los otros fueron bien y justicieramente paseados ¡No vamos a comparar los muertos de uno y otro lado! ¿Acaso valen lo mismo? Unos eran trabajadores de todas clases, honrados, de ideas limpias y generosas, que buscaban, aun equivocados, un futuro de progreso; los otros eran curas y militares, la caverna, los que pretendí­an mantener a los españoles en la miseria y el oscurantismo. Lo más terrible de esta España en la que vivimos no es que haya jueces excéntricos y justicieros; lo desolador del panorama intelectual de nuestro paí­s es que todaví­a algunos, tal vez muchos por el silencio cómplice que rodea todo esto, comulguen con argumentos como los señalados. Algunos entienden toda esta bazofia como una cortina de humo para ocultar la crisis económica que vivimos; pero me temo que no sea así­. Es el alimento que algunos necesitan para mantener vivo el odio entre dos las Españas, existentes sólo en su imaginario, enfrentamiento que parece darles buenos resultados electorales. La derecha cobarde cree que callándose escampará, y quizá tenga razón. Piensa, como en el dicho, que los dioses enloquecen a los que quieren perder. Sólo es cuestión de aguantar un tiempo hasta que se acabe la murga."

Dario de León.

A mandar.

Lo digo por señalar las contradicciones propias de los que hablan de contradicciones ajenas.

De contradicción en contradicción y tiro porque me toca.

Errata: "errorista".Debe decir "terrorista". Vale.

Y si un terrorista no ha sido imputado,juzgado ni condenado, por no haber sido detenido,por muchas que sean las barbaridades que ha cometido, el enaltecerlas¿ no constituiria un delito de enaltecimiento del terrorismo previsto y penado en el C.P.?. Y cuidado, Sertress ,con la familia porque yo, de momento, no me he acordado de tu padre ni de tu madre.....

Por mi, disculpado Sertrres.Las discusiones son buenas,aunque sean enconadas, siempre que discurran en un entorno educado y respetuoso.Cuando se mezclan con "lo personal" se estropea todo.Saludos

Se acabó la murga.

http://www.libertaddigital.com/sociedad/garzon-se-inhibe-de-su-causa-contra-el-franquismo-en-favor-de-los-juzgados-territoriales-1276343861/