1. Señale la opción más correcta según su saber y entender.
A) El catolicismo es peligrosamente antiliberal.
B) El liberalismo es peligrosamente anticatólico.
C) Las dos cosas.
D) Una parte minoritaria, pero grande del catolicismo es peligrosamente antiliberal.
E) Viveversa.
F) Reciprocidad entre D) y E).
G) Hay diferencias, pero no es para tanto.
La respuesta es A: todas las religiones monoteistas son antiliberales y totalitarias, el problema es que toleran porque la alternativa es la aniquilación, pero cuando se sienten seguras de su poder no vacilan en ponerle el pie en el cuello a los demás.
1. C) 2. Ambas aplican, de acuerdo a la posición en que uno se encuentre. Son formas de pensar opuestas en la gran mayoría de sus planteamientos (Esto va a sonar a estereotipo, pero aquí voy).
Por un lado la Iglesia: Dicta lo que es bueno, y lo que no para la gente. Define los castigos que en teoría la persona que haga lo "malo" recibirá. A la hora de citar las fuentes de su moral, apela a la divinidad, generalmente obviando la razón (Otras veces, incluso contradiciéndola). Considera la "iluminación", como una justificación para la posición de ciertas personas dentro de una jerarquía, al mismo tiempo que considera la necesidad como fuente de derechos. Es en esencia colectivista.
Por el otro lado, los Liberales: Tenemos generalmente tres pilares en el Derecho Natural: Vida, Libertad, y Propiedad. No juzgamos el actuar de las personas en lo que a sus asuntos privados atañe. Tendemos a basar nuestra moral en la razón. En busca del máximo beneficio, y la protección de nuestro patrimonio, ubicamos a los más capaces (Medido por sus resultados) en cada puesto, por tanto consideramos la capacidad como fuente de derechos, y no la necesidad. Somos en esencia Individualistas.
el liberalismo no debería ser anticatólico, en principio, precisamente por lo que dice julio, que inexplicablemente (o, al menos, "inexplicadamente") ha apostado por la c.
No digo que sea anticatólico en un sentido de agresión directa contra el catolicismo. Si no en que las ideas de ambas son en muchos aspectos opuestas. Y en ese sentido, probablemente la dirigencia Católica ve al Liberalismo como un socavador de los cimientos de su ideología. Sin duda los Liberales no tenemos problema en que los católicos practiquen todos los aspectos de su religión que quieran, en la medida que no afecten los derechos de otros.
Quizás el decir "peligrosamente anticatólico" suene demasiado fuerte.
... Por el otro lado, los Liberales:
Tenemos generalmente tres pilares en el Derecho Natural: Vida, Libertad, y Propiedad.
No juzgamos el actuar de las personas en lo que a sus asuntos privados atañe.
Tendemos a basar nuestra moral en la razón.
En busca del máximo beneficio, y la protección de nuestro patrimonio, ubicamos a los más capaces (Medido por sus resultados) en cada puesto, por tanto consideramos la capacidad como fuente de derechos, y no la necesidad.
Somos en esencia Individualistas."
Le felicito por su sintesis, es asi como yo deberia ser todo buen liberal, antes que nada DERECHO NATURAL, FRENTE AL DERECHO POSITIVO.
Como el liberalismo no es una ideología cerrada, sino muy difusa, cada uno sabrá ( aunque en el foro somos muy pocos los liberales y desde luego casi ninguno egggpaññó )
Lo que está claro es que el Papado, la Iglesia Católica es muy poco liberal y muy enemiga del liberalismo, como cualquiera con medio dedo de frente y no totalmente oligofrénico sabrá. No sólo por las múltiples encíclicas que condenan el " liberalismo " desde el siglo XIX sino porque el actual Papa Ratzinger subió llegó al poder mediante un discurso electoral en el que arremetió contra " el liberalismo " hace bien poco, menos de un año.
Claro, como "el liberalismo no es una ideología cerrada" y "cada uno sabrá" pues así tengo carta blanca para apoyar la guerra y la expansión del estado que esta actividad criminal conlleva y poder seguir llamándome liberal con tranquilidad ¿eh Faras?
Tiene razón Coup. En todo caso el liberalismo respeta la libertad, y por eso no se pone a inmiscuir en lo que la gente cree o hace en el ámbito privado sin molestar a los demás. En cambio el catolicismo si, por eso la respuesta mas adecuada en mi opinión es la A), aunque el actual catolicismo tampoco es "peligrosamente antiliberal" como solía ser.
A)El catolicismo es peligrosamente antiliberal.
B) El liberalismo es peligrosamente anticatólico.
Es interesante que en Perú el partido que más se acerca al liberalismo sea el de Lourdes Flores (Popular Cristiano), quien fue a las últimas elecciones en alianza con partidos similares que si bien encarnan la derecha peruana, son liberalistas en tema económico pero no en el tema estructural. Quizás sea porque Para ganar las elecciones es necesario declararse católico y hacer referencias varias a dios. La mayoría de los dirigentes de estas agrupaciones provienen también de las clases medias o se ramifican en la aristocracia reciclada ultra conservadora tipo Rafael Rey Rey. Quien se declara contra la legalización del aborto, la píldora del día siguiente, las uniones de hecho y hasta la educación totalmente laica. Sin embargo se declaran liberales.
Los verdaderos liberales peruanos serian personas como De soto o Vargas Llosa, quienes están lamentablemente lejos de encarnar un partido político.
Creo que América Latina la masa necesita aun refugiarse en la mediocridad de las promesas populistas o las justificaciones religiosas. Seria muy difícil elegir un líder liberal que fuera contra todas nuestras esclavitudes mentales.
El catolicismo es antiliberal y me parecen acertados la A y la B. No nov se si todo los "liberales reales" sean anticatólicos, pero deberían serlo. Pues el catolicismo es totalmente dogmático y no defiende el derecho a la felicidad ni a la libertad y pone trabas a la propiedad si esta no conviene a sus intereses. Le conviene estados "fuertes" semi feudales y estructuras estupidas justificadas en las órdenes de dios.
Posiciones conservadoras con tendencias "liberales" como la derecha peruana son solo estadios para llegar una real comprensión del liberalismo.
No sé eso de que el liberalismo es ANTICATOLICO, para mi eso no es asi pues la libertad de conciencia es parte del liberalismo y por lo tanto no se puede poner en contra de una religión. En todo caso será en contra de las practicas y acciones de la Iglesia Catolica que el liberlismo se pone en su contra, pero no en contra del catolicismo pues mientras su acción pase por lo espiritual sin oponerse a la libertad de las personas no veo razones para oponersele.
Por ejemplo, la Iglesia Catolica sostiene como pecado la homosexualidad o el aborto, lo cual no es para nada liberal pues se pone a la libertad individual. Ahora bien ¿es razón para que el liberalismo condene al católicismo? para nada, mientras la condena para esos pecadillos quede en el "infierno eterno" y no en andar quemando gente en la hoguera cada cual tiene derecho de pensar lo que se le de la gana y si soy católico (o no) y creo que la homosexualidad es una aberración tengo todo el derecho a pensarlo y el liberalismo debe apoyar esa libertad de pensamiento mientras no coarte la libertad de los homosexuales a vivir como se le de la gana. ¿no les parece?
Ser liberal y estar defendiendo el aborto es una contradiccion en mi opinion si precisamente Julio Costa como bien ha dicho un buen liberal tiene que defender el Derecho Natural, no dejar nacer a una persona es contrario a este Derecho Natural.
La acepcion de "liberal" no debe ser sinonimo de hacer lo que me de la gana, tiene sus limites como todas las ideas. La libertad individual y del Hombre estriba en no coartar sus derechos innatos con los que todos nacemos, en ese sentido la libertad para nacer se hace de obligado cumplimiento como el primer derecho del Hombre.
Saludos.
No quisiera volver a caer en el mismo debate del aborto pero el derecho natural es que la persona con nivel de conciencia, en este caso la madre, tenga la facultad de decidir sobre su cuerpo y sexualidad. El aborto debe ser asunto de conciencia y no imposición del estado sobre el cuerpo y la vida ajena. No veo como ser liberal si le damos al estado poder sobre algo tan básico.
C. El desencuentro entre el catolicismo y el liberalismo es un grave error por ambas partes, ya que, esto provoca en los católicos un relativismo político y en los liberales, un relativismo religioso. Si para muchos católicos, Bush, Sadam y Jatami son el mismo peligro, la misma locura y la misma sinrazón, para muchos liberales, su cerrazón antirreligiosa (no un saludable distanciamiento de la religión) les lleva a meter en el mismo saco al cristianismo y al islamismo. Les lleva a decir que había la misma sinrazón, la misma falta de libertad y el mismo peligro en los cruzados, que en Saladino, que daba lo mismo que los islámicos se apoderaran de Europa, a que no lo hicieran: craso error.
Por otro lado, para muchos católicos es lo mismo un liberal, un rojo, un masón o un islámico y también es un craso error.
El catolicismo no sólo se defendió a sí mismo contra el Islam, sino que además defendió todo lo que los griegos y romanos nos habían dejado con anterioridad, de inconmensurable valor. Si en el año 622 y en el 1492, la superioridad cultural y moral de la religión cristiana, es obvia (por calidad, por antigüedad, por el hecho de que aunque el cristianismo cometió actos bárbaros, del islamismo, con excepciones honrosas, no se conocía, ni se conoce otra cosa). El triunfo de los islámicos habría sepultado no sólo el cristianismo en sí, sino también todo el legado greco-latino. Así, además, tampoco habría habido un Renacimiento, si en 1212 ganan las tribus islamistas y realizan su plan de llegar a Roma y dar de beber a sus caballos.
Finalmente, considero que el Patrimonio Artístico Cristiano debe ser preservado con dinero público, pues España perdería mucho encanto sin dicho Patrimonio, sería como un jardín sin flores.
Por otra parte, sería justo que en la lucha de civilización contra la barbarie islámica, ayudaran los católicos con sus cánticos a los héroes de la Reconquista, pero para ello sería necesario que dejaran sentado que nuestro Dios, es mejor que el islámico. De igual modo, estaría bien que el liberalismo no atacara algunas entrañables tradiciones, ya que eso le hace perder apoyos en la lucha contra el comunismo y el islamismo.
En todo caso mi declaración de principios es ésta:
1. El cristianismo ha sido, es y será siempre mejor que el Islam político y que el comunismo religioso (es un juego de palabras).
2. En consecuencia, no está bien que los liberales traten igual a los que no lo son: a los que moralmente han sido, son y serán mejores que esa tribu de la hoz, la media luna y el martillo. El cristianismo es de largo superior a eso y el liberal, debería proclamarlo por la simple razón de que es verdad. El cristianismo fue el escudo contra el islamismo, que pretendía de golpe y porrazo sepultar a Grecia, Roma y el magisterio de Jesucristo entre otras muchas cosas. No es justo tratar a quien defendió Occidente, igual que a quien lo pretendió sepultar.
3. Ahora ese escudo, lo encarna el liberalismo o lo poco que queda de él, pues bien: evidentemente, el liberalismo es mejor y moralmente más aseado que el islamismo y que los restos comunistas. Decir, como muchos católicos dicen, que eso es lo mismo, es cometer una grave injusticia: pues no son lo mismo quienes defienden a Occidente, que los liberticidas que lo intentan sepultar.
Y no me extiendo más… Me dejo muchas cosas en el tintero… ¡por ahora!
Nota: no soy ni católico, ni liberal, ni tampoco "anti" ninguna de las dos cosas.
Rey David dices que el catolicismo defendió la cultura grecorromana durante los años de la invasión musulmana y eso es contradictorio pues se quemaron muchas obras y precisamente la edad media es la negación del humanismo que predica dicha cultura. Sin embargo es importante señalar que se conservaron muchas obras aunque la mayoría fueron perdidas. La intencionalidad en todo caso no era defender la cultura sino la "verdadera fe", que se salvara parte del conocimiento es un hecho un poco accidental y de otro lado no fue política de Roma sino parte de la iniciativa de algunos disidentes. De otro lado el relativismo religioso es algo discutible, soy una de las personas que veo ambas religiones musulmana y católica con los mismos deseo de oscuridad en la etapa que señalas y con el mismo relativismo moral ya que usas esa palabra. Pero puedo discernir fácilmente entre la evolución occidental hacia ciertos márgenes de libertad y el estancamiento del Islam que parece continuar en el medioevo.
"pero para ello sería necesario que dejaran sentado que nuestro Dios, es mejor que el islámico. De igual modo, estaría bien que el liberalismo no atacara algunas entrañables tradiciones, ya que eso le hace perder apoyos en la lucha contra el comunismo y el islamismo."
Si hablamos de las características del dios cristiano frente al dios musulmán estaríamos desde ya perdiendo la batalla, pues nos estamos basando en la subjetividad de la percepción. Obviamente cada cultura se ve como superior a la otra, eso es básico entre los humanos pero a la vez primitivo. Lo admirable de la cultura occidental esta precisamente en que parece estar tocando las puertas del humanismo y acercándose a la comprensión de si misma y otras culturas abriendo su capacidad de pensamiento y liberalizando sus costumbres. Que estas mejoras hayan sido fruto de la evolución del cristianismo o la capacidad de ciertas mentes dentro de nuestra cultura de ver otras formas de pensamiento no se si atribuirla a la superioridad de nuestro dios.
Mi tradición es católica, pero no tengo religión eso no me hace renegar del aporte católico, a cosas como la unidad de los pueblos hispanos o la identificación como nación, o el pertenecer a una cultura que me permite expresarme libremente. Pero no acepto los dogmas religiosos y creo tener la facultad de criticarlos libremente, mas aun decir que no son compatibles con el liberalismo. Que esta cultura se vea amenazada por la "oscuridad" y el fanatismo de otra no quiere decir que la etnogenesis me lleve a desarrollar comportamientos como el aferrarme al catolicismo. Si es asì de alguna manera los islamistas también estarían ganando y estaríamos perdiendo un don básico de la cultura occidental que es la libertad.
no creo que el dios catolico sea mejor que el dios musulman
es el mismo, como va a ser mejor?
es tan ridiculo como simple, la diferente intrerpretacion de la misma fantasia, y eso engloba a todas las religiones del libro
una vez que se entiende que dios está hecho por el hombre a su imagen y semejanza(mas o menos) lo demas viene por añadidura, supongo que al la es una forma de decir dios en arabe, es como si diferentes religiones se atribuyeran la posesion del hijo de dios porque unos dicen que fué jesus y otros yesuah y otros josué.
La Iglesia Católica es, hoy por hoy, una barrera frente a la barbarie de la Iglesia Laicista, como lo fue en Polonia bajo el terror socialista durante más de cuarenta años.
Cuando este régimen, que padecemos en España, haya caído, será el momento de ver en qué estamos de acuerdo y en qué no liberales y católicos.
En estos momentos Rouco y Cañizares no pueden sino hacernos bien, pero, eso sí, no olvido que Blázquez convocó una manifestación en Bilbao con el PSOE y otros forofos de Batasuna-ETA el mismo día en que yo fui a Madrid a manifestarme justamente contra Batasuna-ETA y sus forofos. Que cada palo aguante su vela.
Libro Sagrado = "El Capital" para unos, "El Estado y la Revolución", para otros, el "Libro Rojo" para los de más acá, las "Constituciones de Anderson" para los de más allá, el programa del Partido (con mayúscula), para aquellos, el programa del otro Partido (con mayúscula), para estos, etc., etc., etc. (es una iglesia muy sectaria, con muchas sectas).
Herejías: trotskismo, revisionismo, decencia...
Herejes: los trotskistas para estos, Gotxone Mora para aquellos, los social-fascistas para los de más allá, etc., etc., etc.
Papa: antes, Marx, Lenin, Stalin..., ahora el Secretario General del Partido (con mayúscula) en unos casos, el Primer Secretario del Partido (con mayúscula) en otros casos...
Obispos: en España Chaves, Montilla, Pérez Touriño...
Inquisición: la Cheka, la GPU, la NKVD, la KGB, la policía del Frente Popular Español...
Sacrificios humanos: los juicios de Moscú, los de Praga, los de Budapest, Paracuellos, Katyn...
Catequesis: práctica habitual de adictrianmiento en los Partidos (con mayúsculas) como sabe todo el que ha tenido algo que ver con ellos.
Catequista: el imbécil de turno.
Bautizo: cuando te afilias al Partido (con mayúscula).
Primera comunión: cuando te dan el carnet.
Excomunión: cuando te expulsan del Partido (con mayúscula).
Canonjía: cuando el Partido (con mayúscula) gana unas elecciones y te "libera" (así dicen) de trabajar, poniéndote un despachillo que se paga con dinero público.
Hoja parroquial: el diario "El País".
Matrimonio: cuando te apuntas en el registro de parejas de hecho.
Pecado: cuando dudas de la honradez del líder supremo o de la verdad de la doctrina.
Pecado mortal: cuando los mandas a la mierda.
Parroquia: la "casa del pueblo" (del "pueblo" de ellos), la logia, etc., etc., etc. (según la secta).
Y ya me he cansado por ahora. Lo de la Iglesia Laicista la está claro.
¿Que cuál es el Régimen? Pues los reinos de taifas, toda cuya legitimidad procede del proceso del 11-14-M.
Decía la Constitución Española, de hecho derogada:
CONSTITUCIÓN
TíTULO PRELIMINAR
Artículo 1
2. La soberanía nacional reside en el pueblo español, del que emanan los poderes del Estado.
En el Régimen no es así:
"La soberanía de la taifas reside en quienes se hicieron con el poder como consecuencia de los atentados del 11-M, de quienes emanan los poderes del Estado.
Hola uchusanango, algun dia me tendras que decir que significa tu nick o alias, nuevamente te saludo. a ver es cierto que la mujer tiene sus derechos. Igual que el varon, ni mas ni menos, ambos son de la misma especie mamifera, la Humana. Es obvio y resulta un poco tonto tener que reafirmarlo, su descendencia pues, es niña o niño. Un embarazo en la especie humana da eso, hasta ahora claro, nunca se sabe con tantos "experimentos".Los Derechos de la Vida se extienden a todos sus estadios en los cuales van incluidos los de la formacion de un ser humano, si por los derechos de la mujer retamos los derechos de una futura niña/o nuestro sentido de la Justicia no es equitativo ni razonable, pues vamos contra la propia esencia no ya del ser humano que me parece obvio sino por esos derechios tan sagrados que pretendemos dar a la mujer, para tener derechos de mujer hay que dejar a la naturaleza que produzca niñas. El aborto mata a mas niñas que niños, por desgracia. Para mi ni hombre o mujer son diferentes, eso de ser "ministra de cuota" deberia de avergonzar a toda resuelta feminista, por tanto una mujer ha de ser respetada desde el mismo momento de su concepcion pues ella es el mismo ser humano como lo es un varon. Tal vez deberias saber cuantas barbaridades se cometen con las futuras niñas en China e India, solo D.s sabe cuanta aberracion se cometen, puedes asomarte a sites de antiabortos en China. Las cifras y los tipos de practicas son escalofriantes y como se llega a comerciar con carne humana.
Nunca un derecho debe entrar en colision con el de otro, por tanto si entra, no es derecho. No podemos hacer en nombre de ningun "diosesillo", ni siquiera del liberalismo el abuso lo que es de Naturaleza, tanto es asi, que el Derecho Natural es llamado asi porque en los Derechos del Hombre el Natural es inherente a la persona, el que emana de la naturaleza misma del hombre, mas alla del nacimiento y que por esta razón no es creado por los organos de Estado o de cualquier poder humano, según lo sostienen los iusnaturalistas, quienes ademas lo consideran anterior y superior a las leyes estatales, las cuales lo reconocen y protegen. Es decir, que este Derecho se encuentra formado por normas que rigen a todos los hombres por su simple calidad de ser humano, por su pertenencia a la especie humana.
Asi que la mujer y el hombre deben ser equiparados por igual, pero el nasciturus por ser la fase primaria o estadio primigenio del Hombre debe ser protegido para el futuro de los Derechos Humanos.
Entiendo que el aborto no es el tema del hilo, pero como surgió veo arpopiado exponer mi opinión: Es claro que la diferencia en la visión de Ester y Uchu estriba en que para Uchu, el nonato es algo así como un apéndice de la adulta que lo porta, en tanto para Ester, el nonato es un ser viviente, alojado como huesped en su portadora. Así, mi interpretación es que en ambos casos, el que viva o no viva, no es algo que el estado deba decidir. En el primer caso, Uchu tendría razón, pues la responsable de decidir sería la portadora del "apéndice" y en el segundo caso, el estado perdería sus supuesta razón de ser (proteger la vida humana) si desprotege y hasta alienta el asesinato del no nacido. La diferencia fundamental está en el nivel de decisión que el individuo podría tener: si el nonato es un apéndice, la portadora podría decidir eliminarlo o no. Si es una vida creada, sería un asesinato. Pensemos, por ejemplo, que yo tuviera 8 hijos (caso común en Latinoamerica) y el No. 9 no es bienvenido. Si ya nació y lo mato ¿es asesinato? Si ya fue concebido y lo aborto ¿es asesinato? En la mayoría de países con legislación progre, la segunda pregunta la responde el estado en contra del derecho natural del no nacido a nacer. Finalmente, es una cuestión más ética que legal, pues aunque haya leyes que lo permitan, solo las invocaré si yo decido hacerlo. Como yo comparto la visión de Ester, no importá qué diga el estado respecto al asunto pues yo personalmente no pienso matar a un no nacido ni fomentar que nadie lo haga. Obviamente, cada uno responderá de acuerdo a su propia visión del asunto.
He leído las intervenciones que se han sucedido hasta ahora y me parece que algunas pecan de superficiales, comenzando por el planteamiento del hilo. Sin que sirva de precedente, yo, en esta ocasión, me muestro de acuerdo con Ariel.
En mi opinión, el artículo que enlazo pone este falso dilema en sus justos términos:
Hola Investigador, el tema del aborto salio a debatir un poco mas arriba y ante la siguiente cita de Julio Costa en la cual me siento identificada:
... Por el otro lado, los Liberales:
Tenemos generalmente tres pilares en el Derecho Natural: Vida, Libertad, y Propiedad.
No juzgamos el actuar de las personas en lo que a sus asuntos privados atañe.
Tendemos a basar nuestra moral en la razón.
En busca del máximo beneficio, y la protección de nuestro patrimonio, ubicamos a los más capaces (Medido por sus resultados) en cada puesto, por tanto consideramos la capacidad como fuente de derechos, y no la necesidad.
Somos en esencia Individualistas."
Luego ya habras visto que salio el tema de la Iglesia. De la Iglesia no opino, no me molesta su existencia como no me molestan otros credos mientras no agredan a la libertad ni la vida de los demas.
Solo decirte que parte de lo que dices estoy de acuerdo, salvo de que sea solo una cuestion de etica, no lo creo ante determinados hechos politico sociales que repercuten mucho no ya en lo moral sino en aspectos demograficos y politicos. Tambien las estadisticas que hay sobre dicha implantacion en distintos paises del mundo me parece verdaderamente escandalosas. En fin, que yo no voy a arreglar el mundo pero al menos se intenta.
"Ahora bien: el ser humano tiene una naturaleza esencialmente perfeccionable. O sea :esa naturaleza racional tiene la posibilidad de desarrollar sus potencialidades naturales y específicas (inteligencia y voluntad) hasta alcanzar su perfección final .Para ello debe adecuar su conducta a tal perfección final y no realizar por ende actos contradictorios con el aludido perfeccionamiento de sus potencialidades específicas. La relación entre el conjunto de actos libres de la persona humana y su perfección final es el orden moral de la persona humana"
Hay una confusión entre el orden moral natural, que es intrínsico a todas las sociedades humanas, y el orden moral católico (como si la iglesia hubiera "creado" el orden). Si realmente la iglesia hubiera preservado jerarquías morales y derechos haciendo valer siquiera la concordancia de la doctrina eclesiástica con la realidad. El orden moral de los países católicos seria otro y no estarían sumidos en el tercermundismo, en su mayor parte, porque tienen una gran confusión entre lo que se dice y lo que se hace. Resultado altos niveles de corrupción.
La iglesia católica no es concordante sencillamente porque parte de dogmas en su mayor parte y no de principios antropológicos como se pretende señalar. Hay principios básicos que atañen a todas las sociedades como el respeto o la protección de la familia. Pero también existen muchas "ordenes" de dios o llamados al conformismo, la mediocridad, la no explicación de las cosas. El marasmo social etc.
Sobre el aborto Investigador si bien existe el derecho "natural" del no nacido a nacer, este derecho esta sujeto a la voluntad de la madre a parir. El hecho de que la sociedad haya evolucionado a nivel de saber en que momento se forman las patitas, o el corazón al final no contribuye porque en Sudamérica no se da una libertad para el aborto, no se pone una fecha un limite a si la gestación ha de seguir o no. pOrque suponemos hay un ser humano en un cigoto pero en esta suposición estamos modificando o trasformando el futuro de una adolescente o llevándola a realizarse practicas abortivas clandestinas, quizás morir, para salvar NUESTRA creencia.
Haces bien en poner ejemplos prácticos, ¿por ello es lógico que una niña de 14 o 15 se convierta en madre? por que nuestra jurisprudencia señala que desde el momento de la concepción, es decir quizás cuando el pene quizás esta aun en la vagina, hay un ser humano. Eso lo veo yo muy religioso, muy mágico, como la magia llevada a la jurisprudencia. Es el dogma sobre la razón.
Sin embargo, Uchu, habría que revisar estadísticas para determinar si la escandalosa cantidad de abortos (algunos afirman que rondan los 60 millones anuales) corresponden a adolescentes que, por irresponsabilidad sexual o por abuso, resultaron preñadas. Lamentablemente, mi percepción es que la mayor parte se practican a adultas por conveniencia personal, fundados en la posición de relativismo moral (para usar una expresión que alguien utilizó aquí antes) de que la persona tiene el derecho de decidir sobre su cuerpo. POr supuesto, resulta muy cómodo utilizar irresponsablemente las facultades reproductivas porque fisiológicamente están diseñadas para dar y recibir placer y luego "remediar" esa irresponsabilidad eliminando el producto. Volvemos entonces a la pregunta básica ¿es un niño no nacido o es un apéndice suprimible? Todas las respuestas y posiciones que demos al tema se basarán en la respuesta a esa pregunta. Por supuesto, respeto el derecho de cada uno a fijar su posición. Mi convicción personal es que el nonato es un niño con identidad propia, por lo que yo no lo eliminaría.
Una aclaración: uso el termino nonato como sinónimo de no nacido, porque así se usa en el medio local. El uso correcto del término es para referirse a quienes nacen por parto no natural. Si les resulta más conveniente que lo evite, por favor hagánmelo saber para ya no utilizarlo así.
Puede ser investigador que no todas sean mujeres de 14 años que se ven obligadas a abortar. Solo quise poner un ejemplo dramático
"mi percepción es que la mayor parte se practican a adultas por conveniencia personal, fundados en la posición de relativismo moral"
Creo que hay una necesidad de "castigo" a la mujer que utilizo "mal" su cuerpo. Es decir un castigo proveniente de la "magia" de la concepción para evitar que la mujer asuma su cuerpo y la voluntad del placer. ES decir la mujer que no es moral debe ser castigada pariendo. Ya no la apedreamos pero alguna culpa debe tener.
"fisiológicamente están diseñadas para dar y recibir placer y luego "remediar" esa irresponsabilidad eliminando el producto"
Ellas y nosotros recibimos y damos placer, el asunto es que quien se preña es la mujer, ¿entonces la irresponsable es de ella? Creo que la cosa va más allá. Tiene que ver en como asumimos el placer y si pensamos que hay una culpa por eso. O si las mujeres "culpables" deben ser castigadas de alguna manera.
La prohibición del aborto nace aparentemente de una necesidad de que exista mayor población en las primeras poblaciones judías o cristianas. Había que competir con las otras creencias o tribus y poblar la tierra que era el mandato divino. Ahora mas bien la sobrepoblación seria debilidad porque indicarían hambre. desempleo etc. ES decir no tenemos razones antropológicas para justificarlo.
Entonces hemos puesto la " razón moral" y nos hemos perdido reflexiones jurídicas de cuando una persona es persona. Ponemos la moral y lo jurídico para no sentir que aun estamos sujetos a la prohibición divina de los caminantes en el desierto.
Personalmente me da una sensación muy mala el aborto, es como muy triste y extremo, pero creo que mis sensaciones o mis creencias, o la necesidad de justificar mis temores no pueden regir la vida de otra persona.
Acabo de leer su debate sobre el tema del aborto. Esther deduces bien mi posición respecto de este. Y me gustaría explicar la forma en que analizo el asunto, y como ha evolucionado mi visión con el paso del tiempo.
Como dije inicialmente, los Liberales en general tenemos tres pilares en el Derecho Natural: Vida, Libertad, y Propiedad. Los pongo en este orden no de manera casual, si no porque desde el ultimo hacia el primero, hay una relación de dependencia. Y por lo mismo, los tres debieran ser defendidos de manera integral por un Liberal.
Las personas que apoyan el aborto tienden partir desde 3 posiciones:
1) Cada cual debe hacer lo que quiera, y porque si (No se rian, que los hay, y muchos).
2) La vida no comienza en el minuto de la concepción, si no en algún punto del crecimiento del nonato.
3) Una mujer libre, debe poder disponer de su cuerpo.
Y claro, es en esta ultima, que tratan de enredarnos a los Liberales. Yo, hasta hace un tiempo, elaboraba en la segunda, pero siempre con el bicho de que la Vida era un derecho fundamental.
Pensando y repensando el tema, no lograba creerme a mi mismo el tema de que magicamente en un punto del proceso de crecimiento del embrión, magicamente se originaba la vida. Eventualmente me di cuenta que desde el minuto en que el nonato es formado por lo aportes de ambos padres, adquiere naturaleza humana, y por tanto, inicia su vida.
Respecto de la tercera posición, la verdad es que es de perogrullo, que el embrión, no es parte del cuerpo de la mujer, y cualquier nivel de dependencia no cambia eso. Seria como decir que mientras el bebe se alimente amamantando, la madre esta en su derecho de "eliminarlo".
En resumen, el humano esta vivo desde el momento de su concepción, y por tanto, todo aquel que respete el derecho a la Vida, rechazara el aborto como el asesinato que es. Contrario sensu todo aquel que abogue por el aborto, debe admitir que no considera la vida como un derecho natural del hombre.
Para terminar, debo aclarar, que como buen ateo, soy abierto partidario de las clases de educación sexual (No impuestas por programa claro esta), los métodos anticonceptivos (Los de verdad, no los abortivos), y todo lo que realmente involucre la auto determinación, y el cuidado personal.
católico, ca.
(Del lat. catholÄcus, y este del gr. καθολικός, universal).
1. adj. universal (‖ que comprende o es común a todos). Afirmando esta pretensión se calificó así a la Iglesia romana.
2. adj. Verdadero, cierto, infalible, de fe divina.
Por definicion esto es antitesis del liberalismo. Si cambiamos catolico por cristiano el debate es otro, que duda cabe.
Pero para ello deberiamos remontarnos al cristianismo, que precisamente por tener infulas de universal perdio la batalla y gano el olvido.
3. Jesús ha dicho: Si aquellos que os guían os dijeran, "¡Ved, el Reino está en el Cielo!", entonces las aves del Cielo os precederían. Si os dijeran, "¡Está en el mar!", entonces los peces del mar os precederían. Más bien, el Reino de Dios está adentro de vosotros y está fuera de vosotros. Quienes llegan a conocerse a sí mismos lo hallarán y cuando lleguéis a conoceros a vosotros mismos, sabréis que sois los Hijos del Padre viviente. Pero si no os conocéis a vosotros mismos, sois empobrecidos y sois la pobreza.
Gracias Julio costa por la parte que me toca, aun agradezco mas tu explicito comentario que arroja gran luz al tema, me parece muy atinado todo lo que dices, sin embargo, Uchu tiene razon en cuanto al problema que plantea en ese sentido pienso igual que tu de educar a los mas jovencitos en los comportamientos sexuales, su futuro va en ello, una chica tan joven echa sobre sus espaldas una responsabilidad enorme cuando queda embarazada.
En America hay de todo, chicas que podran salir del problema con la ayuda familiar y chicas que siendo abandonadas a su suerte truncan su futuro dedicadas a la crianza de su hijo sin tener recursos propios. El problema es complejo, y si queremos ser justos defender la Vida es lo primero en un liberal tal como yo lo concibo, pero tampoco me gustaria olvidar a los que estan padeciendo el dilema.
Ire a debatir el asunto en el hilo de Madelon para no desviar el tema de la cuestion liberal al del aborto.
En resumen la Vida comienza en el mismo momento en que las dos cargas geneticas de los padres da paso a un nuevo ser.