Recuperar a los auténticos sabios.
  • Cuando tení­a dieciséis años, cursaba 3.º de BUP y devoraba a Nietzsche y a Schopenhauer, asistí­ a una conferencia que pronunció un profesor de Filosofí­a de mi Instituto el dí­a de Santo Tomás de Aquino. Aún retengo perfectamente la escena: el salón de actos lleno de alumnos y aquel profesor disertando sobre cuestiones filosóficas y teológicas. Lógicamente, no recuerdo el contenido de aquella conferencia; pero sí­ he conservado en mi memoria una idea a la que hizo referencia y que tuvo después para mí­ una extraordinaria significación: la vinculación etimológica, con la que especulaban ciertas corrientes gnósticas, entre los términos “mater” y “materia”. Recuerdo perfectamente que, en mi confusa mente de adolescente rebelde y ávido lector, aquella misteriosa asociación despertó al momento una serie de fascinantes resonancias. Aquella telúrica conexión etimológica me hizo sentir que allí­, subido a la tarima, habí­a alguien que, a partir de entonces, personificó para mí­ el arquetipo del sabio.
  • Sólo yo sé lo benéfica que resultó para mi posterior evolución espiritual la conciencia de que, por encima de la ignorancia caracterí­stica de nuestra época, existí­an personas que, como aquel atí­pico profesor de Filosofí­a –católico, astrólogo y profundo conocedor de René Guènon–, habí­an accedido a la auténtica condición de sabios. Me los imaginaba en sus casas llenas de libros, sumergidos en una cálida atmósfera de silencio, estudio y reflexión. Y a partir de ese momento mi turbulenta alma adolescente aspiró a entrar algún dí­a en aquella misma atmósfera. Ciertamente don Emilio –que así­ se llamaba este profesor– no podí­a sospechar lo transcendental que, al menos para uno de sus oyentes en aquel dí­a de Santo Tomás, resultó su conferencia.
  • Viene todo esto a cuento porque estoy convencido de que, entre los numerosos cambios que necesita urgentemente nuestra cultura, se encuentra el recuperar el valor de la sabidurí­a. No descubro nada si digo que vivimos en una sociedad rendida a un miope utilitarismo y a la idolatrí­a de la rentabilidad inmediata. Los estudios de Humanidades han emprendido la senda de una rápida decadencia: o bien degeneran en una inextricable jungla hermenéutica dominada por los sofistas posmodernos, o bien directamente se suprimen. Los sabios de antaño desaparecen a marchas forzadas, sustituidos por técnicos, especialistas y tecnócratas. Pues bien: lo que hoy no se comprende es que la sociedad del futuro necesita, más que economistas, ingenieros o ejecutivos, y más que expertos en áreas especializadas del saber, recuperar a los auténticos sabios.
  • Viene todo esto a cuento porque estoy convencido de que, entre los numerosos cambios que necesita urgentemente nuestra cultura, se encuentra el recuperar el valor de la sabidurí­a. No descubro nada si digo que vivimos en una sociedad rendida a un miope utilitarismo y a la idolatrí­a de la rentabilidad inmediata. Los estudios de Humanidades han emprendido la senda de una rápida decadencia: o bien degeneran en una inextricable jungla hermenéutica dominada por los sofistas posmodernos, o bien directamente se suprimen. Los sabios de antaño desaparecen a marchas forzadas, sustituidos por técnicos, especialistas y tecnócratas. Pues bien: lo que hoy no se comprende es que la sociedad del futuro necesita, más que economistas, ingenieros o ejecutivos, y más que expertos en áreas especializadas del saber, recuperar a los auténticos sabios.
  • Por supuesto, el relativismo hoy imperante podrí­a objetar a tal afirmación que esos "auténticos sabios" no existen, ya que tampoco existe la "auténtica sabidurí­a". Y, sin embargo, un observador tan profundo de la cultura occidental contemporánea como Hermann Hesse terminó reconociendo en su obra cumbre –El juego de los abalorios– que, para regenerar una sociedad enferma, es absolutamente necesario restaurar un orden jerárquico de verdades y una renovada veneración hacia la sabidurí­a. Bien es cierto que, en la Europa futura que Hesse imagina en su novela, Castalia –la "provincia pedagógica" que custodia el tesoro de la Tradición– se desarrolla en paralelo a la sociedad laica y profana, sin entretejerse orgánicamente con ella ni vivificarla desde dentro de una manera efectiva. Sin embargo, la misma existencia de Castalia testimonia que la sociedad junto a la cual surge como institución valora la misión que desempeña esa comunidad de eruditos. Y, ya por sí­ solo, ese respeto representa un signo de salud espiritual.

    ¿Habrá resultado profético Hermann Hesse respecto a la restauración de la sabidurí­a en un mundo dominado hoy por la ley ciega de lo cuantitativo? Sólo el tiempo puede contestar esta pregunta. Ahora bien: lo que sí­ resulta claro hoy es que necesitamos no ya simplemente eruditos más o menos a la antigua, sino sabios de mirada profunda y panorámica, capaces de realizar un análisis incisivo de los problemas que hoy nos acucian. Necesitamos mentes abiertas, flexibles, anticonvencionales: por ejemplo, como la de aquel don Emilio que, sin saberlo, ayudó decisivamente con su conferencia de Santo Tomás a un adolescente rebelde y desorientado
  • Dicho en términos clásicos: en esta sociedad de la información que termina siendo una sociedad de la desinformación, del tópico, de la superficialidad y de la ignorancia, necesitamos recuperar la figura del magister artium. Tal figura recibe una gran variedad de denominaciones en diferentes lenguas: master of arts, maestro en Humanidades, doctor en Letras, magister philosophiae. En todos los casos, la idea es la misma: alguien que conoce profundamente una pluralidad de saberes análogos a las siete Artes Liberales de la Edad Media. Y una persona cuyo saber no consiste en simple erudición, sino que se convierte en vida al iluminar la mirada de su espí­ritu sobre el mundo.

    ¿Qué deberí­an saber estos magistri artium que propongo? A mi modo de ver, existen unas exigencias irrenunciables: una sólida formación en Filosofí­a, Historia, Literatura, Mitologí­a, Cosmologí­a, Teologí­a e Historia de las Ciencias, así­ como en lenguas clásicas y modernas. Además, me parece que serí­a conveniente que pasaran una larga temporada en universidades extranjeras y que realizasen prolongados viajes de estudios; también, que conociesen el mundo del servicio a los demás y del trabajo manual, según el modelo eterno de los monjes benedictinos (Ora et labora). Y, en fin, deberí­an tener una aguda conciencia de su misión en el mundo: insertarse en una amplia multiplicidad de instituciones sociales para proyectar en ellas la luz de la sabidurí­a.

    En una sociedad que cuenta en su seno con una variedad casi inabarcable de profesiones, puestos de trabajo y funciones sociales, brilla hoy por su ausencia un lugar definido para los magistri artium. Y digo yo lo siguiente: si, por ejemplo, existe tradicionalmente en las embajadas una figura como la del agregado cultural, ¿por qué no crear en cada ayuntamiento al menos un puesto de magister artium? Sinceramente, creo que podrí­a encargarse de una serie de tareas muy útiles: asesorar a la concejalí­a de cultura, colaborar con la biblioteca municipal, organizar tertulias culturales, impartir seminarios, pronunciar charlas y conferencias, ejercer como tutor de estudios para alumnos especialmente brillantes, colaborar con los Institutos de Bachillerato, asociaciones de vecinos o parroquias, participar en tribunales de oposición, etc. Aparte, por supuesto, del deber general –un placer para el interesado– de seguir leyendo, estudiando y formándose durante toda su vida.

    Sinceramente, creo que la presencia de al menos un magister artium en cada municipio podrí­a contribuir de manera significativa a cambiar para bien el ambiente cultural que hoy nos rodea. Y, en realidad, no habrí­a por qué limitarlos a los ayuntamientos: podrí­an estar presentes también, por ejemplo, en las universidades, y asesorar externamente respecto a ciertos temas a las empresas privadas. A raí­z del éxito de Lou Marinoff, el asesoramiento filosófico se ha puesto de moda en numerosos paí­ses occidentales. ¿No hay aquí­ un signo indicativo de hacia dónde empiezan a soplar ciertos vientos?

    En aquel ya lejano dí­a de enero de 1982, un adolescente de alma turbulenta escuchó la conferencia de un verdadero sabio, a quien años después tuvo, además, el privilegio de frecuentar. Una experiencia decisiva que, por desgracia, desconoce la inmensa mayorí­a de nuestros contemporáneos.
  • http://www.elmanifiesto.com/articulos.asp?idarticulo=3084
  • Mira Rodia un consejo: deja toda esa BASURA y agarra un libro de Darwin. Con eso vas a comprender más del ser humano que todo lo que hayan dicho cuatro escolásticos tarados desde hace 2000 años.
  • quien es este Rodia, la reencarnación de Renán? vade retro satanas!
  • Un tufillo a planificador con el dinero de los demás...

    Y todo para después toquetarse con que si es absoluto o relativo.

    Mira, campeón, si te interesa tanto convertirte en magister artium, ¿por qué no pruebas a ofrecer tus servicios a quienes deseen contratarlos?
    Publicado por: Rodiaasesorar a la concejalí­a de cultura, colaborar con la biblioteca municipal, organizar tertulias culturales, impartir seminarios, pronunciar charlas y conferencias, ejercer como tutor de estudios para alumnos especialmente brillantes, colaborar con los Institutos de Bachillerato, asociaciones de vecinos o parroquias, participar en tribunales de oposición, etc.

    ...en las universidades, y asesorar externamente respecto a ciertos temas a las empresas privadas.
    Nadie te impide hacerlo, ahora, sin necesidad de "nombramientos burocráticos"...

    Pero como sabes que no te preferirán o te preferirán muy pocos, qué mejor que imponer tal "necesidad" desde arriba, mediante el ayuntamiento... si te va bien, me ofrezco como Gestor Cultural de Navegación por Internet.

    Publicado por: Rodiaserí­a conveniente que pasaran una larga temporada en universidades extranjeras y que realizasen prolongados viajes de estudios

    Ahhh, esto de vivir a costa de los demás...
  • no hay caso, Rodia, tu compatriota es irremediablemente materialista...
  • Rodia:

    Me de igual que nos menosprecies, más funciones para el arco del triunfo, pero no nos castigues con esta soflama.

    Hoy existen los "po fesionales" en vez de los maestros, en todas las profesiones.
  • Publicado por: El_Oligarcano hay caso, Rodia, tu compatriota es irremediablemente materialista...


    A cashar... argenrojo de mierda...
  • Para crear "sabios" lo único que hay que hacer es proporcionar a los niños una educación de buena calidad. Y lo demás, si es posible, vendrá por sí­ solo. Que los polí­ticos asignen a dedo un puesto de "magister artium" no sirve absolutamente para nada.

    Publicado por: zoidzillaUn tufillo a planificador con el dinero de los demás...

    Y todo para después toquetarse con que si es absoluto o relativo.

    Mira, campeón, si te interesa tanto convertirte enmagister artium, ¿por qué no pruebas a ofrecer tus servicios a quienes deseen contratarlos?
    Publicado por: Rodiaasesorar a la concejalí­a de cultura, colaborar con la biblioteca municipal, organizar tertulias culturales, impartir seminarios, pronunciar charlas y conferencias, ejercer como tutor de estudios para alumnos especialmente brillantes, colaborar con los Institutos de Bachillerato, asociaciones de vecinos o parroquias, participar en tribunales de oposición, etc.

    ...en las universidades, y asesorar externamente respecto a ciertos temas a las empresas privadas.
    Nadie te impide hacerlo, ahora, sin necesidad de "nombramientos burocráticos"...

    Pero como sabes que no te preferirán o te preferirán muy pocos, qué mejor que imponer tal "necesidad" desde arriba, mediante elayuntamiento... si te va bien, me ofrezco comoGestor Cultural de Navegación por Internet.

    Publicado por: Rodiaserí­a conveniente que pasaran una larga temporada en universidades extranjeras y que realizasen prolongados viajes de estudios

    Ahhh, esto de vivir a costa de los demás...


    Totalmente de acuerdo con Zoidzilla.
  • La inmensa mayoria de los sabios e ilustres de cualquier epoca tuvo una educacion personalizada fuera de las escuelas publicas.
    Hoy, aun siendo maestro titulado, si decido educar a mis vastagos en mi casa me quitan la patria potestad y voy a la carcel.

    Que digo yo que igual hay que empezar por ahi.
  • y la libertad donde esta? o sera que tiene en cuenta el factor socializacion y todo esos valores sociales?
  • Un dicho: "cuanto mas libres sean los demás, mas libre seré yo"

    Pero el socialismo ha demostrado que no hace hombres libres.
  • y q pensamiento hace libre?
    siempre somos esclavos de alguien o alguienes..
    por lo que sé las luchas revolucionarias y reivindicatorias se hicieron en post de la liberty o ni?
    abraxitoxxxxx
    ejm..ee.uu -irack..o no fue la invasion por la liberty de irack?
  • Publicado por: ZulúUn dicho: "cuanto mas libres sean los demás, mas libre seré yo"

    Pero el socialismo ha demostrado que no hace hombres libres.


    La existencia de control social es parte de toda sociedad. Incluso en una sociedad anarcoliberal habrí­an prejuicios a ciertos hábitos y esas cosas. En ese sentido, una libertad absoluta sólo existe en el abstracto. Fuera de eso, si, estoy de acuerdo con tu comentario, aunque también creo que el hecho de haber mayor o menor control social tiene mucho más que ver con las bases sociales antes que a la ideologí­a del dictador de turno, aunque estos último, en casos de evidente deterioro mental (pol-pot o hitler por ejemplo), puede destruir todo lo que la sociedad defendí­a antes.

    Con respecto a los "auténticos sabios", no me parece mucho la idea. Creo que si una persona quiere dedicarse a eso, pues que lo intente de todas las formas posibles, pero no tiene porque exigir que la sociedad le aprecie eso. Encuentro que mucho más útil, para la sociedad y para el humanismo en general, la enseñanza de ciencias sociales a toda carrera, a modo de ramos generales. Si alguien se interesa en eso puede especializarse después, sin renunciar a estudiar una carrera "materialista". De todas maneras eso depende también del enfoque de la universidad. En donde yo estudio (UAI) esa formación humanista es tradición de la universidad, y tanto los ingenieros civiles como los comerciales debemos pasar por ello.. y, al menos yo, encuentro bastante entretenido pasar de finanzas a filosofí­a en un mismo semestre.
  • Yasmila:

    y q pensamiento hace libre? Al revés, sin libertad no hay pensamiento, si no obediencia.
  • Yasmila:

    Comenta esta noticia con todo lujo de detalles.

    http://www.elmundo.es/elmundo/2009/04/10/orienteproximo/1239385822.html
  • callate zulu. ya bastante spam tenemos con el camello solo para que encima hagan equipo.
  • Publicado por: ZulúYasmila:

    y q pensamiento hace libre? Al revés, sin libertad no hay pensamiento, si no obediencia.

    por eso te decia zulu ke siempre somos obedientes de alguin alguienes a la larga no existe una libertad absoluta..
    o si?dame un ejm,ne referia asi pos el comentario de demian dice ke el socilismo socaba lalibetaddelhombre...pos me puse a pensar y cualpensamientooideologia odisciplina nos da libertad absoluta?
    l
  • Publicado por: El_Oligarcacallate zulu. ya bastante spam tenemos con el camello solo para que encima hagan equipo.

    callate grasa.ke estamos hablando de cosas importante cosas ke se piensa piensa y no como vos ke haces post dedibujitos animados okey?segui participando ke falta para lafinal..yes?
  • Publicado por: ZulúYasmila:

    Comenta esta noticia con todo lujo de detalles.

    http://www.elmundo.es/elmundo/2009/04/10/orienteproximo/1239385822.html

    zulu te leia y me acorde de una profe ke nos chantaba un texto y nos decia..lee piensa y comenta y tantas veces nos kedabamos en bola sin saber ke escribir..bueno

    te dire algos obre sexo..primero ke en casa no se habla absolitamente nada de sexo.no kiere decir ke todos lo hagan asi,me refiero amis hermanos..aqui un poco va la libertad de ke tanto hablamos..uno la mira de una maera y otra la respetamos en todo..hasta ke........
    lo que aprendi lo hice a traves de charlas con mis amigos de la realidad y de aqui..lo poco o mucho ke he aprendilo es masomenos como pa seguir una charla..y los demas..bueno tbde aqui asi ke mucho de larealidad no tepodria decir..todo lo ke se..es masbien cibersi?
    lo que tenemos en claro es la fidelidad absoluta hacia nuestro amor,por asi decirlo..la traicion no figura en nuestro diccionario dek corazon
    Allah no dice que nada este prohibido.dice que el hombre debe respetar al maximo a la mujer en cto al sentimiento de lealtd y nosotras brindar todo lo que se sienta para logar la felicidad de los dos. lo nuestro es de a dos no como las parejas occidentales ke se traiciona cada 2segundos..
    el amor es bonito ,y no necesita de terceros..nacio para ke dos personas se entreguen mutuamente para siempre..
    es todo lo que podria aportar..
    un abrazo..
    ahhhhhh pasa igual q con los amigos ..lealtad total.....
    bexhios aunke se enoje el grassa jejeje
  • El respeto que Allah ordena al hombre hacia la mujer para lograr la felicidad de ambos:






  • Sufre el sabio por lo mucho que cree ignorar y goza el ignorante por todo lo que cree saber.







  • Allaj bendice el amor
  • Publicado por: zoidzillaEl respeto que Allah ordena al hombre hacia la mujer para lograr la felicidad de ambos:

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    ahi esta, un tipo que sabe a empezar a educar a su camello desde el primer dia de matrimonio...aplaudo a ese hombre
  • mmmm....cuanta huevada.
  • Para Rodia








    Saludos
  • Rodia,estoy totalmente de acuerdo con todo lo que has escrito sobre la sabiduria y comprendo perfectamente el "impacto" espiritual que supuso la clase o conferencia de D.Emilio para ti.Pero en cuanto a la idea de que en todos los Ayuntamientos exista un "magister artium" lo dificil es encontrar entre los politicos-que son,primordialmente, quienes se dedican a la "cosa pública"-una persona con la formacion suficiente para dempeñar el cargo.Y lo mismo aunque no se tratase de politicos.......Por otra parte esas funciones podrian recaer en el Concejal de Cultura....si es que fuese lo suficientemente culto.
  • y los jueces que tambien son todos unos inutiles nombrados a dedo por el politico de turno

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