Liberal

"El libro de Fatima Mernissi, “Más allá del velo”, subtitulado “Dinámicas hombre-mujer en la moderna sociedad musulmana”, es un estudio de la relación hombre-mujer en la actual sociedad marroquí­. Es importante tener presente que la actitud de los musulmanes marroquí­es no es necesariamente representativa del Islam. Sin embargo, Mernissi ha analizado la moral sexual islámica en un capí­tulo titulado ‘El concepto musulmán de sexualidad femenina activa’. La principal parte de su discusión se centra en la comparación entre las opiniones de Freud y Gazali sobre la sexualidad femenina. Mernissi ha resumido su conclusión como sigue:

“La ironí­a es que las teorí­as musulmanas y europeas llegan a la misma conclusión: las mujeres son destructivas para el orden social. Para el Imam Gazali porque ellas son activas, para Freud porque no lo son”.
Luego continua describiendo la actitud negativa de los cristianos occidentales y la positiva actitud del Islam sobre la sexualidad en general. Ella escribe:
“Ordenes sociales diferentes han integrado las tensiones entre religión y sexualidad de diferentes modos. En el occidente cristiano las experiencias sexuales son atacadas por si mismas, degradadas como brutalidad y condenadas como anticivilización. El individuo está dividido en dos antitéticos yo: el espí­ritu y la carne, el ego y el id. El triunfo de la civilización implica el triunfo del alma sobre la carne, del ego sobre el id, del control sobre el descontrol, del espí­ritu sobre el sexo.
El Islam toma un camino substancialmente diferente. Lo que es atacado y degradado no es la sexualidad sino las mujeres, como la encarnación de la destrucción, como el sí­mbolo del desorden. La mujer es fitna, el compendio de lo incontrolable, una representante viva de los peligros de la sexualidad y su exuberante potencial subversivo... La sexualidad per se no es un peligro. Por el contrario, tiene tres positivos, funciones vitales..” (53).

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Las opiniones de esta fervorosa feminista árabe pueden ser resumidas como sigue:
Las mujeres son consideradas sexualmente activas desde el punto de vista islámico.

Por lo tanto, las mujeres son un peligro para el orden social.

No habrí­a valores emocionales en las mujeres; esto es, un hombre no debe tener amor por su mujer.

¿Porqué no debe haber amor entre una mujer y su marido?. Mernissi responderí­a que el amor seria exclusivamente dedicado a Allah.
Ahora vamos a tratar cada una de estas premisas y conclusiones gradualmente y veremos si están basadas o no sobre fuentes islámicas fiables.

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El interesante estudio lo pueden encontrar en este enlace donde aparece el apartado de la escritora marroqui Fatima Mernisi:

http://www.geocities.com/Athens/Stage/6170/l16a.htm