Que pena lo de Guatemala, ayer las matanzas políticas y hoy ese fenómeno que no de ser detenido puede causar una “cultura de la violencia†en América latina. Las "maras" no son asunto coyuntural. Corresponden a los miles de campesinos indígenas que fueron expulsados por la violencia de las guerrillas y los paramilitares. Los hijos de estos en ciudades de EE UU ingresan a las pandillas, asumiendo como propia una cultura de violencia y pandillaje de grandes urbes industrializadas. SE vuelven “la basura del cemento†en los ghetos norteamericanos. Luego la situación en Guatemala vuelve a cierto nivel de tranquilidad política y regresan o son expulsados, estas ex victimas, trasformadas ahora en monstruos para aniquilar aun más su sociedad.
“Guatemala atraviesa actualmente por uno de los períodos más difíciles de su historia en lo atinente a la evidente incapacidad del gobierno para proveer a los habitantes un mínimo de seguridad frente al desbordado Vandalismo que impera en todo el país especialmente y en una dimensión que raya en la barbarie a nivel de la ciudad capital y municipios aledaños, es tal el poder que han logrado alcanzar la delincuencia y las maras, que la autoridad titular encargada (PNC) de atender tal situación confiesa (y aun no lo hiciera) no disponer de la capacidad necesaria para ejercer algún control sobre tales grupos de maleantes mucho menos para reducirlos.
Los guatemaltecos presenciamos con horror como cada día crece, se amplía y se afianza el poder de la delincuencia común y las maras, los pandilleros se están haciendo poderosos a costillas del ciudadano honrado e indefenso, cobran arbitrios para no matar, amedrentan a los vecinos que en resguardo de su vida abandonan sus viviendas cediéndoles mas territorio, las maras intimidan, extorsionan, secuestran, roban, violan, asesinan y frente a esta desolación, el ciudadano descubre que esta totalmente desprotegido, no solo se siente impotente realmente lo esta, porque no tiene la posibilidad de defenderse o de enfrentar a estos grupos criminales. “
Es cierto,Guatemala vive ahora mismo en un estado de anarquía,violencia y abandono tremendo,nada tine que "envidiar" a los paises centro africanos más peligrosos.
Después de una guerra civil interminable,de los manejos de Ríos Mott y de un ademocracia inexistente en los últimos años nos encontramos con un país dominado por narcotraficantes y por políticos,policía y ejército supercorruptos.Guatemala se aproxima a lo que se ha dado en conocer como "estado fallido" y la verdad es que no parecen muy fáciles las soluciones.
porque diablos en LA existe la cultura de la violencia y del robo?... todavia entenderia que te roben porque hay hambre, pero que ademas te maten, violen, hieran, maltraten.. de donde tanta barbarie y odio.. eso esta ocurriendo en Venezuela tambien..
Es dificil generalizar, en cada pais de latinoamerica las cosas se dieron en forma distinta, si bien es cierto que en AL muchos paises tienen factores en comun son mas las diferencias que las casualidades. Uruguay por ejemplo no es un pais violento, Chile es un pais seguro y con criminalidad baja. Brasil es el pais mas violento, aun asi esa violencia si bien envuelve narcotrafico en gran parte es diferente que la historia en Colombia.
Creo que el unico factor en comun es la desigualdad, pero hay que ser cuidadoso, no debe ser usada como excusa para eximir culpas, un delicuente es un delicuente y punto, ese es otro tema. Pero justamente desilgudad existio siempre, el problema es que (por lo menos en la Argentina) existieron gobiernos faciszoides de color peronista donde en primer lugar se metia esta idea de que toda persona rica es un criminal que le robo a los pobres y las politicas de expropicacion eran ejecutadas por el estado mismo. La derecha no ayudo para nada, de hecho fueron ladrones y la Izquierda paleolitica y populista de latinoamerica siempre justifico el robo como una "cosa natural" y justificada como si la clase trabajadora fuera una manga de ladrones con derecho a robo o lo que es peor, modelando la imagen de los "humildes" a la idea conservadora de derecha que eran delicuentes.
Los discursos de Chavez son reveladores y quizas generadores de odio, cualquiera que tenga (salvo los propios del palo claro) son delicuentes. Para una familia de "clase media" el chiste funciona, ellos no tienen problema (en particular las alas progresitas) en defender las expropiaciones de los ricos como un acto de justicia, la diferencia es que para un pobre una persona de clase media representa un "rico" dada la diferencia y cuando los roban lloran, pero es la misma historieta.
El dia que se terminen los discursos bananeros quizas las cosas cambien, mientras se coseche el odio en el discurso facil populista, la violencia seguira escalando.
Yo creo que es difícil generalizar pero que debemos ver a América Latina como una unidad porque en la práctica lo es. Nos perciben casi como una misma nación porque son demasiadas las coincidencias y personalmente creo que muy ficticias las fronteras.
Se que es difícil de aceptar porque hay evidentes diferencias en grados de desarrollo, colores y una historia de cerca de 200 años de desencuentros pero veo peligroso para si misma que América Latina sea como un ente desconectado y no perciba que los problemas del hoy vecino, ayer compatriota, son de alguna manera suyos.
En los últimos 30 años las dictaduras de derecha o de izquierda, asolaron todos nuestros llamados "países", los dictadorzuelos hicieron evidente como la "cultura de la estupidez" nos embargo. NO se puede hablar casi de ningún país, quizás Costa Rica, que se salvaran de este fenómeno.
Actualmente tenemos como amenaza política el chavismo y el nacionalismo que toma diversas formas en Venezuela, Perú, Chile, Argentina, Bolivia, Nicaragua. Yendo desde un indigenismo trasnochado y huachafo en Bolivia, un nacionalismo fascista y delirante en Perú. Izquierdismo "latinoamericanista" en Chile, Argentina. En fin lo que trato de explicar es que actuamos en cadena o en conjunto porque eso somos.
Si alguien va a un estadio en Chile o Perú, las "barras" le parecerán un mitin peronista o bien que han tomado mucho de las barras bravas argentinas. Cultura de lumpen, destrucción sin sentido y alineación mental. El lenguaje corporal y muchas de las cosas que gritan tienen un claro sabor argentino. Con lo cual no atribuyo necesariamente a la Argentina la violencia en los estadios. Pero si trato de demostrar que así como tenemos artistas en común, canciones de moda, una cultura de consumo parecida. También nos sacuden fenómenos como las dictaduras o la violencia sin sentido. Son transmisiones naturales en una unidad que cree que es como Europa con varias naciones definidas.
La exportación del problema de las maras se puede dar al resto de América por el factor migratoria a EE UU. Fenómeno que en Sudamérica no es tan de campesinos pero si de clases medias. Pero esta formando una "generación de las remesas" jóvenes criados por los abuelos, totalmente ociosos y sin mayor aspiración pues reciben mucho dinero. En la medida en que procedan de familias más ignorantes no solo admiraran lo bueno de la supercultural que les envía el dinero. Sino también sus desechos.
No hace mucho veía por televisión un "Festival de la Salsa" realizado en el puerto del Callao, mucha gente bestia cadenas como en Harlem, habían muchos mulatos pero también peruanos morenos de todas las sangres. Lo que los unía es que no solo bailaban salsa sino que también eran rendidos admiradores del Bronx. La gente declaraba a la prensa, feliz, que ya no había que ir al Bronx pues este se había trasladado al Callao. La cultura de ghetto era admirada y difundida como una meta, un paradigma de éxito. Una locura total Tampoco hablaban ya como peruanos sino con lenguaje corporal y acento de puertorriqueño o caribeño.
Si se importa junto con la música la cultura de ghetto, o la subcultura. Si la población de nuestros países esta alineada y confunde "el pertenecer al imperio" o agringarse con las formas mas imbeciles de violencia. Porque no ver las maras como un fenómeno que se puede traducir de alguna manera a cada realidad. Creo que si viéramos de esta manera las cosas podríamos solucionar problemas en conjunto y hundirnos menos en las miserias evitables.
Justamente ahi te metes en ese doble juego que intentan todos los bananeros gobernantes que supimos conseguir.
Nadie niega el regionalismo en cuanto a politica, pasa en todo los continentes y por una vez hay que dejar de pensar en esa imagen de exclusividad de que "Latinoamerica" es unica porque todo pais o continente es unico, eso no nos hace ni mejor ni peor que otros. Esa imagen viene del populismo barato, el facismo y el Nazismo usaban esas formas de "exlclusividad" durante los 30's en Europa, en USA la usaron los supremacistas y la lista es interminable. De hecho esa unidad se parte, poner a Europa de ejemplo es justamente ilustrativo, los camisas negras (facistas) conquistaron Italia, en Inglaterra habian facciones facistas cercanas al poder (de hecho hoy subiste el BNP por ejemplo), lo mismo en Francia, sin embargo no se hicieron al poder. De alguna forma es equivalente el Chavismo, en Chile y Uruguay por ejemplo hay facciones "simpatizantes" pero los procesos son distintos que los de Venezuela y Bolivia donde es dominante y ya se amenanza (y en gran parte ocurrio) que las mismas constituciones hayan sido modificadas, removiendo las salvaguardas contra las tiranias.
Los regionalismo existen, nadie lo niega, pero eso no nivela o hace paises "identicos" en cuanto a politica, es mas, esa es la imagen que en general el eurotonto o americano promedio tiene.
Pero volviendo al tema de la violencia, estoy en parte de acuerdo, sin ir mas lejos es cierto, esa cultura ("pimp como le dicen en Ingles) no la vas a ver solamente en Peru o Argentina, la ves en Manchester o cualqueir area pobre de Inglaterra, la ves en Italia, en Palestina y Turquia, en Rusia o inclusive en el otro extremo del mundo como Australia o New Zeeland, donde inclusive, hasta los maories supieron mezclar esa cultura. Quizas varie la musica, aca en Inglaterra son chicos de raza blanca, quizas en Peru sean morenos. El factor comun es el consumismo desmedido, es tener lo que se niega por razon, es decir, justificar un crimen o robar por el mero hecho de acceder a aquello que los "pudientes" pueden, al punto tal que se genera esa imagen desmedida de cadenas, zapatillas y "obstentacion", cuando en realidad viven en una villa miseria y no tienen la seguridad siquiera de tener un pedazo de pan.
Mientras que para la progresia y sus aliados eso es una forma de "rebeldia" , en realidad no es ni mas ni menos que la propia perversion de los ideales y sobre todo, ese modelado de una clase trabajadora a imagen y semejanza de los que clases medias discuten en sus fiestas.
Por eso, justamente ahi esta el factor: esos mismos males que se ven se ven en todas partes del globo, que los politicos locales encuentren motivos para seguir sosteniendo sus mentiras patrioticas y regimenes pateticos es otra cosa. Y ahi es justamente el problema: mientras se justifique esas teorias de robin hood que robar al rico esta bien, vamos mal. Porque una cosa es robar un mendrugo de pan por necesidad , otra muy distinta es robar para comprarse el ultimo par de Nikes.
Nadie hablo de tendencias "únicas" absolutamente para nada, el hecho de que América Latina tenga coincidencias y sea una unidad cultural no quiere decir que seamos único o mejor que los demás. Es una unidad la India en su universo de colores y etnias y la China. Hay unidades o estados mucho más grandes y poblados. Tampoco quiero decir que América Latina deba constituir necesariamente un estado pero si reconocer que es una unidad y que de esta forma debe comerciar, prevenir el nacimiento de problemas como este y analizar su psicología social.
Esto no tiene nada que ver con el Nacionalismo y menos aun con lo progre, que ellos crean que la unidad de AL debe estar bajo bases ideológicas es una idiotez. El que un burro crea que el cactus es un cactus. No quiere decir que este no sea un cactus. Que otros vean la unidad de América Latina como una revolución de los pobres, no quiere decir que América Latina no sea capaz de verse a ella misma como lo que es. Eso es terrible, basar nuestro análisis solo en contradecir una ideología.
La transmisión de formas culturales en LA entre nosotros mismos, o de procesos políticos no tiene absolutamente nada que ver con el fenómeno que se da a nivel mundial. Lo que pasa en México culturalmente se exportara mucho mas rápidamente a Argentina que a Bangladesh, tienen un tronco racial común, una religión, un idioma y una cultura. Negar esto es no ver el universo
Haití dejo de funcionar como nación hace ya buen tiempo, sin embargo esto no se relaciona para nada con nuestros procesos. La situación de Guatemala es distinta, es un país que esta inserto en AL y cuyas formas culturales y procesos serán exportados o adquiridos, existe una conexión muy fuerte entre estos países.
"La exportación del problema de las maras se puede dar al resto de América por el factor migratoria a EE UU. Fenómeno que en Sudamérica no es tan de campesinos pero si de clases medias. Pero esta formando una "generación de las remesas" jóvenes criados por los abuelos, totalmente ociosos y sin mayor aspiración pues reciben mucho dinero. En la medida en que procedan de familias más ignorantes no solo admiraran lo bueno de la supercultural que les envía el dinero. Sino también sus desechos."
Uchusanango: Tus palabras referidas a Perú son más aplicables a Guatemala que las que usaste en el introducción del hilo. No son los descendientes de indígenas expulsados por la violencia política, ni las antiguas víctimas lo que han hecho proliferar el problema de las maras, aunque esa sea la explicación propuesta por los periodistas y teóricos "progre".
De hecho, la cohesión de las unidades sociales indígenas ha hecho dificil la penetración de las maras en ellas. Es en los ambientes urbanos sobrepoblados, (no por la persecución política, sino por la búsqueda de oportunidades económicas) en dónde han proliferado con fuerza.
Entonces, aunque la descripción de la situación es realista (aunque un poco sobredimensionada para efectos periodísticos), el análisis de las causas tal como lo planteas está sesgado por las afirmaciones "progre" que buscan culpar al "capitalismo salvaje" y a sus supuestos representantes "la derecha", de la situación actual.
Hoy mismo me escribía un amigo de México preocupado por lo escuchado en las noticias y le tuve que responder con palabras de otro amigo mexicano que vive en Guatemala: Guatemala está pasando hoy lo que le tocó vivir a México hace 15 o 20 años en cuanto a violencia común u organizada.
Lo cierto es que nosotros seguimos llevando vidas normales, sabiendo que estamos expuestos a delitos, pero conscientes de que muchos de los crimenes violentos que se cometen son entre los mismos integrantes de las pandillas, que pelean por territorio, mujeres o simplemente porque eres de la otra "mara".